Выборы царя смутное время. Выборы царя. Что мы узнали
Конец XVI и начало XVII веков ознаменованы в русской истории смутой. Начавшаяся вверху, она быстро спустилась вниз, захватила все слои московского общества и поставила государство на край гибели. Смута продолжалась с лишком четверть века - со смерти Ивана Грозного до избрания на царство Михаила Федоровича (1584-1613). Продолжительность и интенсивность смуты ясно говорят о том, что она явилась не извне и не случайно, что корни ее таились глубоко в государственном организме. Но в то же время Смутное время поражает своей неясностью, неопределенностью. Это - не политическая революция, так как оно началось не во имя нового политического идеала и не привело к нему, хотя нельзя отрицать существования политических мотивов в смуте; это - не социальный переворот, так как опять-таки смута возникла не из социального движения, хотя в дальнейшем развитии с нею сплелись стремления некоторых слоев общества к социальной перемене. "Наша смута - это брожение больного государственного организма, стремившегося выйти из тех противоречий, к которым привел его предшествовавший ход истории и которые не могли быть разрешены мирным, обычным путем". Все прежние гипотезы о происхождении смуты, несмотря на то, что в каждой из них таится доля истины, приходится оставить, как не разрешающие вполне задачу. Главных противоречий, которые вызвали Смутное время, было два. Первое из них было политическое, которое можно определить словами профессора Ключевского: "Московский государь, которого ход истории вел к демократическому полновластию, должен был действовать посредством очень аристократической администрации"; обе эти силы, выросшие вместе благодаря государственному объединению Руси и вместе работавшие над ним, прониклись взаимным недоверием и враждой. Второе противоречие можно назвать социальным: московское правительство вынуждено было напрягать все свои силы для лучшего устройства высшей обороны государства и "под давлением этих высших потребностей приносить в жертву интересы промышленного и земледельческого классов, труд которых служил основанием народного хозяйства, интересам служилых землевладельцев", последствием чего явилось массовое бегство тяглого населения из центров на окраины, усилившееся с расширением государственной территории, годной для земледелия. Первое противоречие явилось результатом собирания уделов Москвой. Присоединение уделов не носило характера насильственной, истребительной войны. Московское правительство оставляло удел в управлении прежнего его князя и довольствовалось тем, что последний признавал власть московского государя, становился его слугой. Власть московского государя , по выражению Ключевского, становилась не на место удельных князей, а над ними; "новый государственный порядок являлся новым слоем отношений и учреждений, который ложился поверх действовавшего прежде, не разрушая его, а только возлагая на него новые обязанности, указывая ему новые задачи". Новое княжеское боярство, оттеснив старинное боярство московское , заняло первые места по степени своего родословного старшинства, приняв только очень немногих из московских бояр в свою среду на равных с собою правах. Таким образом, вокруг московского государя образовался замкнутый круг князей-бояр, которые стали вершиной его администрации, его главным советом в управлении страной. Власти прежде правили государством поодиночке и по частям, а теперь стали править всей землей, занимая положение по старшинству своей породы. Московское правительство признало за ними это право, поддерживало даже его, способствовало его развитию в форме местничества, и тем самым впадало в вышеуказанное противоречие. Власть московских государей возникла на почве вотчинного права. Великий московский князь был вотчинником своего удела; все жители его территории были его "холопами". Весь предшествовавший ход истории вел к развитию этого взгляда на территорию и население. Признанием прав боярства великий князь изменял своим старинным традициям, которых в действительности не мог заменить другими. Первый понял это противоречие Иоанн Грозный. Московские бояре были сильны главным образом своими земельными родовыми владениями. Иоанн Грозный задумал произвести полную мобилизацию боярского землевладения, отняв у бояр их насиженные родовые удельные гнезда, предоставив им взамен другие земли, чтобы порвать их связь с землей, лишить их прежнего значения. Боярство было разбито; на смену его выдвинулся нижний придворный слой. Простые боярские роды, как Годуновы и Захарьины, захватили первенство при дворе. Уцелевшие остатки боярства озлоблялись и готовились к смуте. С другой стороны, XVI в. был эпохой внешних войн, окончившихся приобретением громадных пространств на востоке, юго-востоке и на западе. Для завоевания их и для закрепления новых приобретений потребовалось громадное количество военных сил, которые правительство набирало отовсюду, в трудных случаях не брезгуя услугами холопов. Служилый класс в Московском государстве получал, в виде жалованья, землю в поместье - а земля без рабочих рук не имела никакой ценности. Земля, далеко отстоявшая от границ военной обороны, тоже не имела значения, так как служилый человек с ней не мог служить. Поэтому правительство вынуждено было передать в служилые руки громадное пространство земель в центральной и южной частях государства. Дворцовые и черные крестьянские волости теряли свою самостоятельность и переходили под управление служилых людей. Прежнее деление на волости неминуемо должно было разрушаться при мелком испомещении. Процесс "окняжения" земель обостряется вышеуказанной мобилизацией земель, явившейся результатом гонений против боярства. Массовые выселения разоряли хозяйство служилых людей, но еще больше разоряли тяглецов. Начинается массовое переселение крестьянства на окраины. В то же время, крестьянству открывается для переселения громадная площадь заокского чернозема. Само правительство, заботясь об укреплении вновь приобретенных границ, поддерживает переселение на окраины. В результате, к концу царствования Грозного, выселение принимает характер общего бегства, усиливаемого недородами, эпидемиями, татарскими набегами. Большая часть служилых земель остается "в пусте"; наступает резкий экономический кризис. Крестьяне потеряли право самостоятельного землевладения, с испомещением на их землях служилых людей; посадское население оказалось вытесненным из южных посадов и городов, занятых военной силой: прежние торговые места принимают характер военно-административных поселений. Посадский люд бежит. В этом экономическом кризисе идет борьба за рабочие руки. Выигрывают более сильные - бояре и церковь. Страдательными элементами остается служилый класс и еще больше крестьянский элемент, который не только потерял право на свободное землепользование, но, при помощи кабальной записи, ссуд и вновь возникшего института старожильства (см.), начинает терять и свободу личную, приближаться к крепостному. В этой борьбе вырастает вражда между отдельными классами - между крупными владельцами-боярами и церковью, с одной стороны, и служилым классом - с другой. Тяглое население таит ненависть к угнетающим его сословиям и, раздражаясь против государственных испомещений, готово к открытому восстанию; оно бежит к казакам, которые уже давно отделили свои интересы от интересов государства. Один только север, где земля сохранилась в руках черных волостей, остается спокойным во время наступающей государственной "разрухи".
В развитии смуты в Московском государстве исследователи различают обыкновенно три периода: династический, во время которого происходит борьба за московский престол между различными претендентами (до 19 мая 1606 г.); социальный - время классовой борьбы в Московском государстве осложненной вмешательством в русские дела иностранных государств (до июля 1610 г.); национальный - борьба с иноземными элементами и выбор национального государя (до 21 февраля 1613 г.).
Первый период Смуты
Последние минуты жизни Лжедмитрия. Картина К. Венига, 1879
Теперь во главе правления очутилась старая боярская партия, которая и выбрала в цари В. Шуйского . "Боярско-княжеская реакция в Москве" (выражение С. Ф. Платонова), овладев политическим положением, возвела на царство своего родовитейшего вожака. Избрание на престол В. Шуйского произошло без совета всей земли. Братья Шуйские, В. В. Голицын с братьями, Ив. С. Куракин и И. М. Воротынский, сговорившись между собой, привели князя Василия Шуйского на лобное место и оттуда провозгласили царем. Естественно было ожидать, что народ будет против "выкрикнутого" царя и что против него окажется и второстепенное боярство (Романовы, Нагие, Бельский, М. Г. Салтыков и др.), которое понемногу стало оправляться от опал Бориса.
Второй период Смуты
После своего избрания на престол счел необходимым разъяснить народу, почему избран он, а не кто другой. Мотивирует он причину своего избрания происхождением от Рюрика; другими словами, выставляет тот принцип, что старшинство "породы" дает право на старшинство власти. Это - принцип старинного боярства (см. Местничество). Восстанавливая старые боярские традиции, Шуйский должен был формально подтвердить права боярства и по возможности обеспечить их. Он это и сделал в своей крестоцеловальной записи, несомненно имеющей характер ограничения царской власти. Царь признал, что он не волен казнить своих холопов, т е. отказался от того принципа, который так резко выставил Грозный и потом принял Годунов. Запись удовлетворила князей-бояр, да и то не всех, но она не могла удовлетворить второстепенное боярство, мелкий служилый люд и массу населения. Смута продолжалась. Василий Шуйский немедленно разослал приверженцев Лжедмитрия - Бельского, Салтыкова и др. - по разным городам; с Романовыми, Нагими и прочими представителями второстепенного боярства он хотел ладить, но тут произошло несколько темных событий, которые указывают на то, что это ему не удалось. Филарета , который был возведен самозванцем в сан митрополита, В. Шуйский думал было возвести на патриарший стол, но обстоятельства показали ему, что на Филарета и Романовых положиться было нельзя. Не удалось ему сплотить и олигархический кружок князей-бояр: он частью распадался, частью становился во враждебные отношения к царю. Шуйский поспешил венчаться на царство, не дождавшись даже патриарха: его венчал новгородский митрополит Исидор, без обычной пышности. Чтобы рассеять слухи, что царевич Дмитрий жив, Шуйский придумал торжественное перенесение в Москву мощей царевича, причисленного церковью к лику святых; прибегнул он и к официозной публицистике. Но все было против него: по Москве разбрасывались подметные письма о том, что Дмитрий жив и скоро вернется, и Москва волновалась. 25 мая Шуйскому пришлось уже успокаивать чернь, которую поднял против него, как тогда говорили, П. Н. Шереметев.
Царь Василий Шуйский
На южных окраинах государства разгорался пожар. Лишь только там стало известно о событиях 17 мая, как поднялась Северская земля, а за нею заокские, украинные и рязанские места; движение перешло на Вятку, Пермь, захватило и Астрахань. Волнение вспыхнуло также в новгородских, псковских и тверских местах. Это движение, обнявшее такое громадное пространство, носило по разным местам разный характер, преследовало разные цели, но несомненно, что оно было опасно для В. Шуйского. В Северской земле движение носило социальный характер и было направлено против бояр. Центром движения сделался здесь Путивль, а во главе движения стали кн. Григ. Петр. Шаховской и его "большой воевода" Болотников . Движение, поднятое Шаховским и Болотниковым, совершенно отличалось от прежнего: прежде боролись за попранные права Дмитрия, в которые верили, теперь - за новый общественный идеал; имя Дмитрия было только предлогом. Болотников призывал к себе народ, подавая надежду на социальные перемены. Подлинного текста его воззваний не сохранилось, но содержание их указано в грамоте патриарха Гермогена . Воззвания Болотникова, говорит Гермоген, внушают черни "всякия злые дела на убиение и грабеж", "велят боярским холопам побивати своих бояр и жены их, и вотчины, и поместья им сулят; и шпыням, и безымянникам ворам велят гостей и всех торговых людей побивати и животы их грабити; и призывают их воров к себе, и хотят им давати боярство и воеводство, и окольничество, и дьячество". В северной полосе городов украинных и рязанских поднялось служилое дворянство, которое не хотело мириться с боярским правительством Шуйского. Во главе рязанского ополчения стали Григорий Сунбулов и братья Ляпуновы, Прокопий и Захар, а тульское ополчение двинулось под начальством боярского сына Истомы Пашкова.
Между тем, Болотников разбил царских воевод и двигался к Москве. По дороге он соединился с дворянскими ополчениями, вместе с ними подошел к Москве и остановился в селе Коломенском. Положение Шуйского стало крайне опасным. Почти половина государства поднялась против него, мятежные силы осаждали Москву, а у него не было войск не только для усмирения мятежа, но даже для защиты Москвы. К тому же мятежники отрезали доступ хлеба, и в Москве обнаружился голод. Среди осаждавших обнаружилась, однако, рознь: дворянство, с одной стороны, холопы, беглые крестьяне - с другой, могли мирно жить только до тех пор, пока не узнали намерений друг друга. Как только дворянство познакомилось с целями Болотникова и его армии, оно немедленно отшатнулось от них. Сунбулов и Ляпуновы, хотя им и ненавистен был установившийся в Москве порядок, предпочли Шуйского и явились к нему с повинной. За ними стали переходить и другие дворяне. Тогда же подоспело на помощь ополчение из некоторых городов, и Шуйский был спасен. Болотников убежал сначала в Серпухов, затем в Калугу, из которой перешел в Тулу, где засел вместе с казачьим самозванцем Лжепетром. Этот новый самозванец появился среди терских казаков и выдавал себя за сына царя Федора, в действительности никогда не существовавшего. Появление его относится еще ко времени первого Лжедмитрия. К Болотникову пришел Шаховской; они решили запереться здесь и отсиживаться от Шуйского. Численность их войска превышала 30000 чел. Весной 1607 г. царь Василий решил энергично действовать против мятежников; но весенняя кампания была неудачна. Наконец, летом, с огромным войском он лично пошел на Тулу и осадил ее, усмиряя по дороге восставшие города и уничтожая мятежников: целыми тысячами сажали "пленных в воду", т. е. попросту топили. Треть государственной территории была отдана войскам на грабеж и разорение. Осада Тулы затянулась; ее удалось взять только тогда, когда придумали устроить на р. Упе плотину и затопить город. Шаховского сослали на Кубенское озеро, Болотникова в Каргополь, где и утопили, Лжепетра повесили. Шуйский торжествовал, но ненадолго. Вместо того, чтобы идти усмирять северские города, где мятеж не прекращался, он распустил войска и вернулся в Москву праздновать победу. От внимания Шуйского не ускользнула социальная подкладка движения Болотникова. Это доказывается тем, что он рядом постановлений задумал укрепить на месте и подвергнуть надзору тот общественный слой, который обнаружил недовольство своим положением и стремился изменить его. Изданием подобных постановлений Шуйский признал существование смуты, но, стремясь победить ее одной репрессией, обнаружил непонимание действительного положения вещей.
Битва войска Болотникова с царской армией. Картина Э. Лисснера
К августу 1607 г., когда В. Шуйский сидел под Тулой, появился в Стародубе Северском второй Лжедмитрий, которого народ очень метко окрестил Вором. Стародубцы уверовали в него и стали помогать ему. Скоро вокруг него составилась сборная дружина, из поляков, казачества и всяких проходимцев. Это не была земская дружина, которая собралась вокруг Лжедмитрия I: это была просто шайка "воров", которая не верила в царское происхождение нового самозванца и шла за ним в надежде на добычу. Вор разбил царское войско и остановился близ Москвы в селе Тушине, где и основал свой укрепленный стан. Отовсюду к нему стекались люди, жаждавшие легкой наживы. Особенно усилил Вора приход Лисовского и Яна Сапеги.
С. Иванов. Лагерь Лжедмитрия II в Тушино
Положение Шуйского было тяжелое. Юг не мог ему помочь; собственных сил у него не было. Оставалась надежда на север, сравнительно более спокойный и мало пострадавший от смуты. С другой стороны, и Вор не мог взять Москвы. Оба соперника были слабы и не могли одолеть друг друга. Народ развращался и забывал о долге и чести, служа попеременно то одному, то другому. В 1608 г. В. Шуйский послал своего племянника Михаила Васильевича Скопина-Шуйского (см.) за помощью к шведам. Русские уступили Швеции город Карелу с провинцией, отказались от видов на Ливонию и обязались вечным союзом против Польши, за что и получили вспомогательный отряд в 6 тыс. чел. Скопин двинулся из Новгорода к Москве, очищая по пути северо-запад от тушинцев. Из Астрахани шел Шереметев, подавляя мятеж по Волге. В Александровской слободе они соединились и пошли к Москве. К этому времени Тушино перестало существовать. Случилось это таким образом: когда Сигизмунд узнал о союзе России со Швецией, он объявил ей войну и осадил Смоленск. В Тушино были посланы послы к тамошним польским отрядам с требованием присоединения к королю. Среди поляков начался раскол: одни повиновались приказу короля, другие - нет. Положение Вора и прежде было трудное: с ним никто не церемонился, его оскорбляли, чуть не били; теперь оно стало невыносимо. Вор решился оставить Тушино и бежал в Калугу. Вокруг Вора во время его стоянки в Тушине собрался двор из московских людей, которые не хотели служить Шуйскому. Среди них были представители очень высоких слоев московской знати, но знати дворцовой - митрополит Филарет (Романов), кн. Трубецкие, Салтыковы, Годуновы и др.; были и люди незнатные, которые стремились выслужиться, получить вес и значение в государстве - Молчанов, Ив. Грамотин, Федька Андронов и пр. Сигизмунд предложил им отдаться под власть короля. Филарет и тушинские бояре отвечали, что избрание царя не дело их одних, что они ничего не могут сделать без совета земли. Вместе с тем, они вошли между собой и поляками в соглашение не приставать к В. Шуйскому и не желать царя из "иных бояр московских никого" и завели переговоры с Сигизмундом о том, чтобы он прислал на московское царство своего сына Владислава. От русских тушинцев было отправлено посольство, во главе которого стали Салтыковы, кн. Рубец-Масальский, Плещеевы, Хворостин, Вельяминов - все большие дворяне - и несколько человек низкого происхождения. 4 февраля 1610 г. они заключили с Сигизмундом договор, выясняющий стремления "довольно посредственной знати и выслужившихся дельцов". Главнейшие его пункты след.: 1) Владислав венчается на царство православным патриархом; 2) православие должно быть почитаемо по-прежнему: 3) имущество и права всех чинов остаются неприкосновенными; 4) суд совершается по старине; законодательную власть Владислав разделяет с боярами и земским собором; 5) казнь может быть совершена только по суду и с ведома бояр; имущество близких виновного не должно подвергаться конфискациям; 6) подати, собираются по старине; назначение новых делается с согласия бояр; 7) крестьянский переход запрещается; 8) людей высоких чинов Владислав обязан не понижать невинно, а меньших должен повышать по заслугам; выезд в другие страны для науки разрешается; 9) холопы остаются в прежнем положении. Анализируя этот договор, мы находим: 1) что он национальный и строго консервативный, 2) что он защищает больше всего интересы служилого сословия, и 3) что он, несомненно, вводит некоторые новшества; особенно характерны в этом отношении пункты 5, 6 и 8. Между тем, Скопин-Шуйский с торжеством 12 марта 1610 г. вошел в освобожденную Москву.
Верещагин. Защитники Троице-Сергиевой лавры
Москва ликовала, с великой радостью приветствуя 24-летнего героя. Ликовал и Шуйский, надеясь, что дни испытания кончились. Но во время этих ликований Скопин внезапно умер. Пошел слух, что его отравили. Есть известие, что Ляпунов предложил Скопину "ссадить" Василия Шуйского и самому занять престол, но дает право на старшинство власти. Это - принцип старинного боярства (см. /p Скопин отверг это предложение. После того, как об этом узнал царь, он охладел к племяннику. Во всяком случае, смерть Скопина разрушила связь Шуйского с народом. Над войском стал воеводой брат царя Димитрий, совершенно бездарная личность. Он двинулся на освобождение Смоленска, но у деревни Клушина был позорно разбит польским гетманом Жолкевским.
Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. Парсуна (портрет) XVII века
Жолкевский ловко воспользовался победой: он быстро пошел к Москве, по дороге овладевая русскими городами и приводя их к присяге Владиславу. К Москве же поспешил из Калуги и Вор. Когда в Москве узнали об исходе сражения при Клушине, поднялся "мятеж велик во всех людях - подвизашася на царя". Приближение Жолкевского и Вора ускорило катастрофу. В свержении с престола Шуйского главная роль выпала на долю служилого класса, во главе которого агитировал Захар Ляпунов. Немалое участие принимала в этом и дворцовая знать, в том числе Филарет Никитич. После нескольких неудачных попыток, противники Шуйского собрались у Серпуховских ворот, объявили себя советом всей земли и "ссадили" царя.
Третий период смуты
Москва очутилась без правительства, а между тем, оно ей было нужно теперь больше, чем когда-либо: с двух сторон ее теснили враги. Все сознавали это, но не знали, на ком остановиться. Ляпунов и рязанские служилые люди хотели поставить царем кн. В. Голицына; Филарет, Салтыковы и прочие тушинцы имели другие намерения; высшая знать, во главе которой стояли Ф. И. Мстиславский и И. С. Куракин, решила подождать. Правление было передано в руки боярской думы, состоявшей из 7 членов. "Седмочисленные бояре" не сумели взять власть в свои руки. Они сделали попытку собрать земский собор, но она не удалась. Боязнь Вора, на сторону которого становилась чернь, заставила их впустить в Москву Жолкевского, но он вошел только тогда, когда Москва согласилась на избрание Владислава. 27 августа Москва присягнула Владиславу. Если избрание Владислава и не было совершено обычным путем, на настоящем земском соборе, то тем не менее бояре не решились на этот шаг одни, а собрали представителей от разных слоев государства и образовали нечто вроде земского собора, который признали за совет всей земли. После долгих переговоров обеими сторонами был принят прежний договор, с некоторыми изменениями: 1) Владислав должен был принять православие; 2) вычеркнут был пункт о свободе выезда за границу для наук и 3) уничтожена была статья о повышении меньших людей. В этих изменениях видно влияние духовенства и боярства. Договор об избрании Владислава был отправлен к Сигизмунду с великим посольством, состоявшим почти из 1000 лиц: сюда входили представители почти всех сословий. Очень вероятно, что в посольство вошла большая часть членов "совета всей земли", избравшего Владислава. Во главе посольства стояли митрополит Филарет и князь В. П. Голицын. Посольство не имело успеха: Сигизмунд сам хотел сесть на московский престол. Когда Жолкевский понял, что намерение Сигизмунда непоколебимо, он оставил Москву, понимая, что русские не примирятся с этим. Сигизмунд медлил, старался застращать послов, но они не отступали от договора. Тогда он прибегнул к подкупу некоторых членов, что ему и удалось: они уехали из-под Смоленска подготовлять почву для избрания Сигизмунда, но оставшиеся были непоколебимы.
Гетман Станислав Жолкевский
В то же время в Москве "седмочисленные бояре" потеряли всякое значение; власть перешла в руки поляков и новообразовавшегося правительственного кружка, изменившего русскому делу и предавшегося Сигизмунду. Этот кружок состоял из Ив. Мих. Салтыкова, кн. Ю. Д. Хворостинина, Н. Д. Вельяминова, М. А. Молчанова, Грамотина, Федьки Андронова и мн. др. Таким образом, первая попытка московских людей восстановить власть кончилась полной неудачей: вместо равноправной унии с Польшей Русь рисковала попасть в полное подчинение от нее. Неудавшаяся попытка навсегда положила конец политическому значению бояр и боярской думы. Как только русские поняли, что ошиблись в выборе Владислава, как только увидели, что Сигизмунд не снимает осады Смоленска и обманывает их, национальное и религиозное чувство начало пробуждаться. В конце октября 1610 г. послы из-под Смоленска прислали грамоту об угрожающем обороте дел; в самой Москве патриоты в подметных письмах раскрывали народу истину. Все взоры обратились на патриарха Гермогена: он понял свою задачу, но не сразу мог взяться за ее исполнение. После штурма Смоленска 21 ноября произошло первое серьезное столкновение Гермогена с Салтыковым, который пытался склонить патриарха на сторону Сигизмунда; но Гермоген еще не решался призвать народ на открытую борьбу с поляками. Смерть Вора и распадение посольства заставили его "повелевати на кровь дерзнути" - и во второй половине декабря он начал рассылать по городам грамоты. Это было открыто, и Гермоген поплатился заточением.
Призыв его, однако, был услышан. Первым поднялся из Рязанской земли Прокопий Ляпунов. Он стал собирать войско на поляков и в январе 1611 г. двинулся к Москве. К Ляпунову шли земские дружины со всех сторон; даже тушинское казачество пошло на выручку Москвы, под начальством кн. Д. Т. Трубецкого и Заруцкого. Поляки, после битвы с жителями Москвы и подошедшими земскими дружинами, заперлись в Кремле и Китай-городе. Положение польского отряда (около 3000 чел.) было опасное, тем более, что и запасов у него было мало. Сигизмунд не мог ему помочь, он сам был не в силах покончить со Смоленском. Ополчения земские и казацкие соединились и обложили Кремль , но между ними сразу пошла рознь. Тем не менее, рать объявила себя советом земли и стала править государством, так как не было другого правительства. Вследствие усилившейся розни между земцами и казачеством решено было в июне 1611 г. составить общее постановление. Приговор представителей казачества и служилых людей, которые составляли главное ядро земского войска, очень обширен: он должен был устроить не только войско, но и государство. Высшая власть должна принадлежать всему войску, которое именует себя "всею землею"; воеводы - только исполнительные органы этого совета, сохраняющего за собой право их смещении, если они будут плохо вести дела. Суд принадлежит воеводам, но казнить они могут только с одобрения "совета всей земли", иначе им грозит смерть. Затем очень точно и подробно урегулированы дела поместные. Все пожалования Вора и Сигизмунда объявлены не имеющими значения. Казаки "старые" могут получать поместья и становиться, таким образом, в ряды служилых людей. Далее идут постановления о возвращении беглых холопов, которые именовали себя казаками (новые казаки), прежним их господам; в значительной степени стеснялось своеволие казаков. Наконец, было учреждено приказное управление по московскому образцу. Из этого приговора ясно, что собравшаяся под Москву рать считала себя представительством всей земли и что на совете главная роль принадлежала земским служилым людям, а не казакам. Этот приговор характерен еще и тем, что свидетельствует о значении, которое понемногу приобретал служилый класс. Но преобладание служилых людей было непродолжительно; казаки не могли быть солидарны с ними. Дело кончилось убийством Ляпунова и бегством земщины. Надежды русских на ополчение не оправдались: Москва осталась в руках поляков, Смоленск к этому времени был взят Сигизмундом, Новгород - шведами; вокруг Москвы расположились казаки, которые грабили народ, бесчинствовали и готовили новую смуту, провозгласив сына Марины, жившей в связи с Заруцким, русским царем.
Государство, по-видимому, гибло; но поднялось народное движение на всем севере и северо-востоке Руси. На этот раз оно отделилось от казачества и стало действовать самостоятельно. Гермоген своими грамотами влил одушевление в сердца русских. Центром движения стал Нижний. Во главе хозяйственной организации был поставлен Кузьма Минин , а власть над войском вручена была князю Пожарскому .
К. Маковский. Воззвание Минина на площади Нижнего Новгорода
1598-1613 гг. – период в истории России, названный Смутным временем.
На рубеже 16-17 веков Россия переживала политический и социально-экономический кризис. Ливонская война и Татарское нашествие, а также опричнина Ивана Грозного способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Это и послужило причиной начала смутного времени в России.
Первый период смуты характеризуется борьбой за престол различных претендентов. После смерти Ивана Грозного к власти пришел его сын Федор, но он оказался неспособен править и фактически управлял брат жены царя -Борис Годунов . В конечном счете, его политика вызвала недовольство народных масс.
Смута началась с появлением в Польше Лжедмитрия (в действительности Григорий Отрепьев), якобы чудесным образом выжившего сына Ивана Грозного. Он переманил на свою сторону значительную часть русского населения. В 1605 г. Лжедмитрия поддержали воеводы, а затем и Москва. И уже в июне он стал законным царем. Но он действовал слишком самостоятельно, чем вызвал недовольство бояр, также он поддерживал крепостничество, что вызвало протест крестьян. 17 мая 1606 г. был убит Лжедмитрий I и на престол вступил В.И. Шуйский, с условием ограничения власти. Таким образом, первый этап смуты был отмечен правлениемЛжедмитрия I (1605 - 1606 гг.)
Второй период смуты . В 1606 г. поднялось восстание, предводителем которого стал И.И. Болотников. В ряды ополчившихся входили люди из разных слоев общества: крестьяне, холопы, мелкие и средние феодалы, служилые, казаки и посадские люди. В битве под Москвой они потерпели поражение. В итоге Болотников был казнен.
Но недовольство властью продолжалось. И вскоре появляется Лжедмитрий II . В январе 1608 г. его войско направилось к Москве. К июню Лжедмитрий II вошел в подмосковное село Тушино, где и обосновался. В России образовалось 2 столицы: бояре, купцы, чиновники работали на 2 фронта, иногда даже получали жалование от обоих царей. Шуйский заключил договор со Швецией и Речь Посполитая начала захватнические военные действия. Лжедмитрий II бежал в Калугу.
Шуйский был подстрижен в монахи и увезен в Чудов монастырь. В России наступило междуцарствие – Семибоярщина (совет из 7-и бояр). Боярская дума пошла на сделку с польскими интервентами и 17 августа 1610 г. Москва присягнула польскому королю Владиславу. В конце 1610 г. был убит Лжедмитрий II, но борьба за престол на этом не окончилась.
Итак, второй этап был отмечен восстанием И.И. Болотникова (1606 - 1607 гг.), царствование Василия Шуйского (1606 - 1610 гг.), появлением Лжедмитрия II, а также Семибоярщиной (1610 г.).
Третий период смуты характеризуется борьбой с иноземными захватчиками. После смерти Лжедмитрия II русские объединились против поляков. Война приобрела национальный характер. В августе 1612 г. ополчение К. Минина и Д. Пожарского дошло до Москвы. И уже 26 октября польский гарнизон сдался. Москва была освобождена. Смутное время закончилось.
Итоги смуты были удручающими: страна находилась в ужасном положении, казна разорена, торговля и ремесла в упадке. Последствия смуты для России выразились в ее отсталости по сравнению с европейскими странами. На восстановление хозяйства ушли десятки лет.
Основные этапы оформления: В конце XV в. – первые шаги в государственном оформлении. В конце XVI в. – решающий шаг, но как временная мера. Соборное уложение 1649 г. – окончательное оформление. В ходе восстановления страны после “смуты” идет продолжение острой борьбы мелких и крупных феодалов за крестьян. Огромное количество челобитных от “служилой мелкоты”. Именно под их давлением принимается Соборное уложение 1649 г. , по которому переходы были запрещены. Розыск и возврат беглых и вывезенных не ограничивался никакими сроками. Крепостное право стало наследственным. Крестьяне потеряли право самостоятельно выступать в суде с исками.
Источник - Википедия
Смутное время или Смута - период в истории России с 1598 по 1613 год, ознаменованный стихийными бедствиями, гражданской войной, Русско-польской войной (1609-1618) , тяжелейшим государственно-политическим и социально-экономическим кризисом.
Смутное время было вызвано рядом причин и факторов. Историки выделяют
следующие из них:
Пресечение
династии
Рюриковичей.
Борьба между боярами и царской властью, когда первые стремились сохранить
и приумножить традиционные привилегии и политическое влияние, вторые -
ограничить эти привилегии и влияние. Ко всему прочему бояре держали позицию
обхода во внимании предложений земцев. Некоторые исследования оценивают
роль боярства исключительно негативно, указывая на то, что «притязания бояр
переросли в прямую борьбу с верховной властью», а их «интриги тяжёлым
образом сказались на положении царской власти»
Тяжёлое экономическое положение государства
. Завоевательные походы
Ивана Грозного и
Ливонская война потребовали значительного напряжения производственных сил. Достаточно
негативно на экономике страны сказалось насильственное передвижение
служилых людей и
разорение Великого Новгорода . Ситуацию
катастрофически усугубил
голод 1601-1603 годов , разоривший
тысячи крупных и мелких хозяйств
Глубокий социальный разлад в стране
. Существующий строй вызывал
отторжение у массы беглых крестьян, холопов, обедневшего посадского люда,
казацкой вольницы и городовых казаков, а также значительной части служилых
людей
Последствия опричнины
. По мнению известного российского историка
Шмурло, она подорвала уважение к власти и закону
Наследник Ивана Грозного Фёдор I
Иоаннович (с 1584) был не способен к делам правления, а младший сын,
царевич Дмитрий был младенцем. Со смертью Дмитрия (1591) и Фёдора (1598)
правящая династия пресеклась, на сцену выдвинулись боярские роды -
Захарьины-(Романовы), Годуновы. В 1598 году на трон был возведён
Борис Годунов .
Три года, с 1601 по 1603, были неурожайными, даже в летние месяцы не
прекращались заморозки, а в сентябре выпадал снег. По некоторым
предположениям, причиной этого было извержение вулкана Уайнапутина в Перу
19 февраля 1600 года и последовавшая за этим вулканическая зима. Разразился
страшный голод, жертвами которого стало до полумиллиона человек. Массы
народа стекались в Москву, где правительство раздавало деньги и хлеб
нуждающимся. Однако эти меры лишь усилили хозяйственную дезорганизацию.
Помещики не могли прокормить своих холопов и слуг и выгоняли их из усадеб.
Оставшиеся без средств к существованию люди обращались к грабежу и разбою,
усиливая общий хаос. Отдельные банды разрастались до нескольких сотен
человек. Отряд атамана Хлопка насчитывал до 600 человек (см. восстание
Хлопка).
Начало Смуты
относится к усилению слухов, будто бы законный царевич
Дмитрий жив, из чего следовало, что правление Бориса Годунова незаконно и
не угодно Богу. Самозванец
Лжедмитрий , объявивший
литовскому князю Адаму Вишневецкому о своём царском происхождении, вошёл в
тесные отношения с польским магнатом, воеводой сандомирским Ежи Мнишеком и
папским нунцием Рангони. В начале 1604 года самозванец получил аудиенцию у
польского короля и вскоре принял католицизм. Король
Сигизмунд признал права Лжедмитрия на
русский трон и разрешил всем желающим помогать «царевичу». За это
Лжедмитрий обещал передать Польше Смоленск и Северские земли. За согласие
воеводы Мнишека на брак его дочери с Лжедмитрием тот также обещал передать
своей невесте во владение Новгород и Псков.
Мнишек снарядил самозванцу войско,
состоящее из запорожских казаков и польских наёмников («авантюристов»). В
1604 году войско самозванца пересекло границу России, многие города
(Моравск, Чернигов, Путивль) сдались Лжедмитрию, войско московского воеводы
Фёдора Мстиславского было разбито в битве под Новгородом-Северским. Однако
другое войско, отправленное Годуновым против самозванца, одержало
убедительную победу в битве под Добрыничами 21 января 1605 года. Командовал
московским войском знатнейший боярин -
Василий Шуйский . Царь вызвал Шуйского,
чтобы щедро наградить. Во главе армии был поставлен новый воевода - Пётр
Басманов. Это было ошибкой Годунова, так как вскоре оказалось, что
самозванец жив, а Басманов - ненадёжный слуга. В разгар войны Борис Годунов
скончался (13 апреля 1605 г.); армия Годунова, осаждавшая Кромы,
практически немедленно изменила его преемнику, 16-летнему
Фёдору Борисовичу , который был свергнут
1 июня и 10 июня убит вместе с матерью.
20 июня 1605 года под всеобщее ликование самозванец торжественно вступил в
Москву. Московское боярство во главе с Богданом Бельским публично признало
его законным наследником и князем Московским. 24 июня рязанский архиепископ
Игнатий, ещё в Туле подтверждавший права Дмитрия на царство, был возведён в
патриархи. Законный же
Патриарх Иов был смещён с патриаршей кафедры и заточён в монастырь. 18 июля в
столицу была доставлена признавшая в самозванце своего сына царица Марфа, а
вскоре, 30 июля, состоялось венчание Лжедмитрия I на царство.
Царствование Лжедмитрия было ознаменовано ориентацией на Польшу и
некоторыми попытками реформ. Не всё московское боярство признало Лжедмитрия
законным правителем. Почти сразу по прибытии его в Москву князь Василий
Шуйский через посредников начал распространять слухи о самозванстве.
Воевода Пётр Басманов раскрыл заговор, и 23 июня 1605 года Шуйского
схватили и осудили на смерть, помиловав лишь непосредственно у плахи.
На свою сторону Шуйский привлёк князей В. В. Голицына и И. С. Куракина.
Заручившись поддержкой стоявшего под Москвой новгородско-псковского отряда,
который готовился к походу на Крым,
Шуйский организовал переворот.
В ночь с 16 на 17 мая 1606 года боярская оппозиция, воспользовавшись
озлоблением москвичей против явившихся в Москву на свадьбу Лжедмитрия
польских авантюристов, подняла восстание, в ходе которого самозванец был
жестоко убит. Приход к власти представителя суздальской ветви Рюриковичей
боярина Василия Шуйского не принёс успокоения. На юге вспыхнуло
восстание Ивана Болотникова
(1606-1607), породившее начало движения «воров».
Не успели убрать с Красной площади труп самозванца, как по Москве поползли слухи, что во дворце убили не Дмитрия, а кого-то другого. Эти слухи сразу же сделали положение Василия Шуйского очень шатким. Недовольных боярским царем было много, и они ухватились за имя Дмитрия. Одни – потому, что искренне верили в его спасение; другие – потому, что только это имя могло придать борьбе с Шуйским «законный» характер. Вскоре движение возглавил Иван Болотников. Он был в молодости военным холопом князя Телятевского. Во время похода попал в плен к крымским татарам. Затем был продан в рабство в Турцию. Во время морского сражения Болотникову удалось освободиться. Он бежал в Венецию. По пути из Италии на родину Болотников побывал в Речи Посполитой. Здесь из рук соподвижника Лжедмитрия I, он получил грамоту о назначении его главным воеводой в «царском» войске. Поверив в «истинного царя», Болотников двинулся из Путивля на Москву. Осенью 1606 года, разбив несколько царских отрядов повстанцы подступили к Москве и расположились в селе Коломенском. В лагерь Болотникова толпами стекались люди, недовольные царем Василием Шуйским. Осада Москвы продолжалась пять недель. Неудачные попытки взять город закончились тем, что несколько дворянских отрядов, в том числе крупный отряд Прокопия Ляпунова, перешли на сторону Василия Шуйского. Оттолкнули москвичей и настойчивых сторонников Болотникова о «втором чудесном спасении Дмитрия». В решающей битве у Коломенского в декабре 1606 года ослабленные войска Болотникова были разбиты и отошли в Калугу и Тулу. В Калуге Болотников быстро привел в порядок городские укрепления. Подошедшее войско во главе с воеводами Василия Шуйского не только не смогло взять город, но и потерпело жестокое поражение. Другим центром стала Тула. На помощь Болотникову прибыл отряд из Поволжья, возглавляемый еще одним самозванцем – «царевичем Петром», якобы сыном царя Федора Ивановича. Василию Шуйскому удалось собрать большое войско. Он смог сделать это благодаря серьезным уступкам дворянству. В сражении под Каширой в мае 1607 года отряды Болотникова потерпели поражение. Их остатки укрылись за крепостными стенами Тулы. Осада города длилась около четырех месяцев. Убедившись, что Тулу невозможно взять при помощи оружия, Василий Шуйский приказал соорудить плотину на реке Упе. Поднявшаяся вода затопила часть города. В Туле начался голод. 10 октября 1607 года Иван Болотников сложил оружие, поверив обещанию царя сохранить ему жизнь. Но Василий Шуйский жестоко расправился с руководителями движения. Болотникова сослали в монастырь, где вскоре он был ослеплен и утоплен. «Царевич Петр» был повешен. Однако большинство повстанцев было отпущено.
Слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия не утихали. Летом 1607 года в
Стародубе объявился новый самозванец, вошедший в историю как
Лжедмитрий II или «Тушинский вор» (по названию села Тушино, где самозванец
расположился лагерем, когда подступил к Москве) (1607-1610). К концу 1608
года власть Лжедмитрия II распространялась на Переяславль-Залесский,
Ярославль, Владимир, Углич, Кострому, Галич, Вологду. Из крупных центров
верными Москве оставались Коломна, Переяславль-Рязанский, Смоленск,
Новгород, Нижний Новгород и Казань. В результате деградации пограничной
службы 100-тысячная
Ногайская Орда разоряет «украины» и
Северские земли в 1607-1608 гг.
В 1607 году крымские татары впервые за долгое время перешли Оку и разорили
центральные русские области. Польско-литовскими войсками были разгромлены
Шуя и Кинешма, взята Тверь, войска литовского гетмана Яна Сапеги осаждали
Троице-Сергиев монастырь, отряды Лисовского захватили Суздаль. Даже города,
добровольно признавшие власть Лжедмитрия II, разграблялись отрядами
интервентов. Поляки взимали налоги с земли и торговли, получали «кормления»
в русских городах. Всё это вызвало к концу 1608 года широкое
национально-освободительное движение. В декабре 1608 года от тушинского
«вора» «отложились» Кинешма, Кострома, Галич, Тотьма, Вологда, Белоозеро,
Устюжна Железнопольская, в поддержку восставших выступили Великий Устюг,
Вятка, Пермь Великая. В январе 1609 года князь Михаил Скопин-Шуйский,
командовавший русскими ратниками из Тихвина и онежских погостов, отразил
4-тысячный польский отряд Кернозицкого, наступавший на Новгород. В начале
1609 года ополчение города Устюжна выбило поляков и «черкасов» (запорожцев)
из окрестных сёл, а в феврале отбило все атаки польской конницы и наёмной
немецкой пехоты. 17 февраля русские ополченцы проиграли полякам сражение
под Суздалем. В конце февраля сибирские и архангельские стрельцы воеводы
Давыда Жеребцова освободили от интервентов Кострому. 3 марта ополчение
северных и северо-русских городов взяло Романов, оттуда двинулось к
Ярославлю и взяло его в начале апреля. Нижегородский воевода Алябьев 15
марта взял Муром, а 27 марта освободил Владимир
Правительство Василия Шуйского заключает с Швецией Выборгский договор, по
которому в обмен на военную помощь шведской короне передавался Корельский
уезд. Русское правительство должно было также оплачивать наёмников,
составляющих большую часть шведского войска. Выполняя обязательства, Карл
IX предоставил 5-тысячный отряд наёмников, а также 10-тысячный отряд
«всякого разноплемённого сброда» под командованием Я. Делагарди. Весной
князь Михаил Скопин-Шуйский собрал в Новгороде 5-тысячное русское войско.
10 мая русско-шведские силы заняли Старую Руссу, а 11 мая разбили
польско-литовские отряды, подступавшие к городу. 15 мая русско-шведские
силы под командованием Чулкова и Горна разбили польскую конницу под
командованием Кернозицкого у Торопца.
К концу весны от самозванца отложилось большинство северо-западных русских
городов. К лету численность русских войск достигла 20 тысяч человек. 17
июня в тяжёлом сражении у Торжка русско-шведские силы принудили
польско-литовское войско Зборовского к отступлению. 11-13 июля
русско-шведские силы, под командованием Скопина-Шуйского и Делагарди,
разбили поляков под Тверью. В дальнейших действиях Скопина-Шуйского
шведские войска (за исключением отряда Христиера Зомме численностью в 1
тысячу человек) участия не принимали. 24 июля русские отряды переправились
на правый берег Волги и вступили в Макарьевский монастырь, располагавшийся
в городе Калязине. В битве под Калязином 19 августа поляки под
командованием Яна Сапеги были разбиты Скопиным-Шуйским. 10 сентября русские
вместе с отрядом Зомме заняли Переяславль, а 9 октября воевода Головин
занял Александровскую слободу. 16 октября русский отряд прорвался в
осаждённый поляками Троице-Сергиев монастырь. 28 октября Скопин-Шуйский
разбил гетмана Сапегу в битве на Каринском поле под Александровской
слободой.
Одновременно с этим используя русско-шведский договор, польский король
Сигизмунд III объявил войну России и осадил Смоленск. Большинство тушинцев
покинуло Лжедмитрия II и отправились на службу королю. В этих условиях
самозванец решился на побег и бежал из Тушино в Калугу, где снова укрепился
и к весне 1610 года отбил у Шуйского несколько городов.
12 января 1610 года поляки отступили от Троице-Сергиевого монастыря, а 27
февраля оставили под ударом русских войск Дмитров. 12 марта 1610 года полки
Скопина-Шуйского торжественно вступили в столицу, однако 23 апреля успешный
молодой полководец после недолгой болезни скончался. Большинство историков
исходят из того, что он был отравлен царём Василием Шуйским и его бездарным
в военном отношении братом Дмитрием Шуйским, которые завидовали огромной
популярности своего дальнего родственника и боялись потерять власть в его
пользу. Армию возглавил Дмитрий Шуйский.
Русская армия в это время готовилась выйти на помощь Смоленску, который с
сентября 1609 года был осаждён войсками польского короля Сигизмунда III.
Поляки и запорожцы овладели городами северской земли, поддерживающей
Лжедмитрия II; население Стародуба и Почепа полностью погибло во время
вражеского штурма; Чернигов и Новгород-Северский сдались.
4 июля 1610 года состоялась Клушинская битва, в результате которой
польская армия (Жолкевский) разбила русско-шведское войско под
командованием Дмитрия Шуйского и Якоба Делагарди; в ходе битвы немецкие
наёмники, служившие у русских, перешли на сторону поляков. Таким образом
полякам открылся путь на Москву с запада.
Узнав о клушинской катастрофе, с юга на Москву двинулись войска Лжедмитрия
II, захватив по дороге Серпухов, Боровск, Пафнутьев монастырь, и устроили
лагерь в подмосковном селе Коломенском.
Поражение войск Дмитрия Шуйского от поляков под Клушиным (24 июня/4 июля
1610 г.), а также повторное появление Лжедмитрия II под Москвой,
окончательно подорвало шаткий авторитет «боярского царя», и в этих условиях
в Москве произошёл переворот. В результате боярского заговора Василий
Шуйский был смещён. К власти пришёл совет из семи бояр -
с, которые признали русским царём польского королевича Владислава.
Однако население многих городов и сёл не признали царём католического
королевича и присягнули Лжедмитрию II, в том числе ранее упорно боровшихся
с ним: Коломна, Кашира, Суздаль, Галич и Владимир.
Реальная угроза со стороны самозванца вынудила
Семибоярщину в ночь с 20-21 сентября
впустить в столицу польско-литовские войска, чтобы отразить «вора». Но
самозванец, предупреждённый доброжелателями, покинул Коломенский лагерь и
вернулся в Калугу.
Грабежи и насилия, совершаемые польско-литовскими отрядами в русских
городах, а также межрелигиозные противоречия между католицизмом и
православием вызвали неприятие польского господства - на северо-западе и на
востоке ряд русских городов «сели в осаду» и отказывались признавать
Владислава русским царём, присягая на верность Лжедмитрию II. В сентябре
1610 года отряды самозванца освободили от польского владычества Козельск,
Мещовск, Почеп и Стародуб. В начале декабря Лжедмитрий II разбил войска
гетмана Сапеги. Но 11 декабря в результате ссоры самозванец был убит
татарской стражей.
В стране началось национально-освободительное движение, которое
способствовало образованию Первого и Второго ополчения.
В стране началось национально-освободительное движение
Во главе первого ополчения стал рязанский дворянин
Прокопий Ляпунов , к которому
присоединились сторонники Лжедмитрия II: князья Дмитрий Трубецкой, Григорий
Шаховской, Масальские, Черкасские и другие. Также перешла на сторону
ополчения казачья вольница во главе с атаманом
Иваном Заруцким.
Перед подходом 17 марта 1611 года польский гарнизон, приняв спор на рынке
за начало восстания, устроил резню в Москве. В итоге только в Китай-городе
погибло 7 тысяч москвичей.
24 марта 1611 года к стенам Москвы подступили основные силы 1-го Ополчения
Ляпунова. В апреле-мае ополченцами был освобождён Белый город, Земляной
город и часть Китай-города. На «Совете всея земли» было выбрано временное
правительство "Совет всей земли", во главе которого стояли Ляпунов,
Трубецкой и Заруцкий. Совет собирал налоги, разбирал распри между
дворянами. Однако в результате распри на военном совете восставших казаков
Ляпунов был убит, а оставшиеся войска под предводительством
Дмитрия Трубецкого и Заруцкого
держали осаду Кремля до прихода второго ополчения.
В том же году крымские татары, не встречая отпора, разоряют Рязанский
край. Смоленск после долгой осады был захвачен поляками, а шведы, выйдя из
роли «союзников», разоряли северные русские города и захватили Новгород. А
в декабре 1611 года Псков присягнул новому самозванцу
Лжедмитрию III . Нового самозванца также
признали множество северо-западных городов и несколько небольших
восточных.
Второе ополчение
1612 года возглавил нижегородский земский староста
Кузьма Минин , который пригласил
для предводительства военными операциями
князя Пожарского . В феврале
Второе ополчение двинулось в поход к столице.
Однако в марте подмосковный стан, оставшийся от Первого ополчения,
присягнул Лжедмитрию III. Второе ополчение Минина и Пожарского не могло
выступить к столице, пока там распоряжались сторонники самозванца.
В этих условиях лидеры второго ополчения сделали своей столицей
Ярославль , где было создано такое же
временное правительство, как у первого ополчения – "Совет всей земли".
Ополчение простояло здесь четыре месяца, потому что надо было «строить» не
только войско, но и «землю». Замосковные, волжские и поморские города
посылали в Ярославль свои военные силы и собранную казну. Кузьма Минин
заново организовал систему управления территорией, отказавшейся признать
власть Лжедмитрия III. Сам самозванец недолго продержался в Пскове.
Псковский "вор" обложил подконтрольную им территорию огромными налогами.
Кроме того, в отличие от своих предшественников, он оказался бездарным
военным руководителем и не мог даже отогнать от Пскова польских рейдеров
Лисовского. Против Лжедмитрия III возник заговор, самозванца пленили и
отправили под конвоем в Москву, где он и погиб по дороге в результате
нападения польских "воров".
Пожарский хотел собрать «общий земский совет» для обсуждения планов борьбы
с польско-литовской интервенцией и того, «как нам в нынешнее злое время
безгосударными не быть и выбрать бы нам государя всею землёю». Для
обсуждения предлагалась и кандидатура шведского королевича Карла-Филиппа,
который «хочет креститься в нашу православную веру греческого закона».
Однако земский совет не состоялся.
Около 20 (30) августа 1612 ополчение из Ярославля двинулось под Москву, в
которой разразился голод. В сентябре второе ополчение нанесло поражение
войскам гетмана Ходкевича, пытавшегося соединиться с польским гарнизоном,
контролировавшим Московский кремль.
22 октября (1 ноября) 1612 ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город; гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери. 26 октября (5 ноября) командование польского гарнизона подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц; на следующий день гарнизон сдался.
По взятии Москвы, грамотой от 15 ноября, соправители русского государства
Пожарский и Трубецкой созвали представителей от городов, по 7 человек, для
выбора царя. Сигизмунд вздумал было идти на Москву, но у него не хватило
сил взять Волок, и он ушёл обратно.
В январе 1613 г. съехались выборные от всех сословий, включая крестьян.
Собор (то есть всесословное собрание) был один из самых многолюдных и
наиболее полных: на нём были представители даже чёрных волостей, чего не
бывало прежде. По мнению историка Ключевского,
Земский собор 1613 года был первым
всесословным собором. Когда выборные прибыли в столицу, был назначен
трёхдневный пост, которым представители сословий всей страны хотели
очиститься от грехов перед выборами нового государя. По окончании поста
начались совещания. Вопрос о выборе государя из числа иностранных
правителей, таких, как польский принц Владислав и шведский Карл Филипп, был
решён отрицательно; была отметена и кандидатура Ивана Дмитриевича,
«воренка», малолетнего сына Лжедмитрия II и Марины Мнишек. Однако и ни один
из русских кандидатов сразу не встретил единогласной поддержки. «Повесть о
Земском соборе 1613 года» сообщает о восьми претендентах из числа бояр, в
том числе Дмитрии Тимофеевиче Трубецком, Иване Михайловиче Воротынском и
Дмитрии Михайловиче Пожарском
Выборы были очень бурные. Сохранилось предание, что патриарх
Филарет требовал ограничительных условий для
нового царя и указывал на своего сына как на самого подходящего кандидата.
Выбран был действительно
Михаил Фёдорович , и несомненно, ему были
предложены те ограничительные условия, о которых писал Филарет:
«Предоставить полный ход правосудию по старым законам страны; никого не
судить и не осуждать высочайшей властью; без собора не вводить никаких
новых законов, не отягчать подданных новыми налогами и не принимать
самомалейших решений в ратных и земских делах».
Избрание состоялось 7 февраля, но официальное объявление было отложено до
21-го, чтобы за это время выведать, как примет народ нового царя. С
избранием царя кончилась смута, так как теперь была власть, которую
признавали все и на которую можно было бы опереться.
После избрания царя на Руси не стало спокойнее. 25 мая 1613 года
начинается восстание против шведского гарнизона в Тихвине. Восставшие
посадские люди отбили у шведов укрепления Тихвинского монастыря и
выдерживали в них осаду до середины сентября, вынудив отряды Делагарди
отступить. С успешного тихвинского восстания начинается борьба за
освобождение Северо-Западной Руси и Великого Новгорода от шведов.
До лета 1614 года на юге России проявлял активность атаман
Иван Заруцкий . Не согласный с решением
Земского собора, он отступил от Москвы на территорию нынешней Тульской
области. После появления царских ратей он отошёл к Астрахани, где пытался
организовать сопротивление новой власти. На севере мобилизованные для
борьбы со шведами казаки подняли мятеж и принялись разорять территорию
верхнего Поволжья. Достаточно крупный 5-тысячный их отряд под командованием
атамана Баловня в 1615 году неожиданно подступил к Москве, но был отражён
ярославской ратью воеводы Лыкова.
В 1615 году в самое сердце России вторгся большой отряд пана Лисовского,
который смог в районе Орла чуть было не нанести поражение самому князю
Пожарскому - герою 2-го ополчения, воспользовавшись тем, что часть его сил
ещё не подошла к городу. Затем лисовчики (2 тыс. человек) совершили
глубокий рейд, описав гигантскую петлю вокруг Москвы (через Торжок, Углич,
Кострому, Муром) и вернувшись в Польшу. Последний безуспешный удар по
Москве в 1618 году нанесли поляки совместно с запорожцами гетмана
Сагайдачного (20 тыс. человек).
Война со Швецией завершилась подписанием в 1617 году Столбовского мирного
договора по условиям которого Россия теряла выход к Балтийскому морю, но
города Новгород, Порхов, Старая Русса, Ладога и Гдов были ей
возвращены.
Смутное время было закончено с большими территориальными потерями для
Руси. Смоленск был утрачен на долгие десятилетия; западная и значительная
часть восточной Карелии захвачены шведами. Не смирившись с национальным и
религиозным гнётом, с этих территорий ушло практически всё православное
население, как русские, так и карелы. Русь потеряла выход к Финскому
заливу. Шведы покинули Новгород лишь в 1617 году, в полностью разорённом
городе осталось только несколько сотен жителей. Такое разорение
новгородской земли повлияло на то, что шведы беспрепятственно смогли на
столетие взять себе побережье Финского залива, так называемую
Ингерманландию, которую
смог отвоевать назад только первый император России - Пётр I, также
основав на этих землях город Санкт-Петербург в 1703 году.
Смутное время привело к глубокому хозяйственному упадку.
Во многих
уездах исторического центра государства размер пашни сократился в 20 раз, а
численность крестьян в 4 раза. В западных уездах (Ржевском, Можайском и т.
д.) обработанная земля составляла от 0,05 до 4,8 %. Земли во владениях
Иосифо-Волоколамского монастыря были «все до основания разорены и
крестьянишки с жёнами и детьми посечены, а достольные в полон повыведены… а
крестьянишков десятков пять-шесть после литовского разорения полепились и
те ещё с разорения и хлебца себе не умеют завесть». В ряде районов и к
20-40 годам XVII века населённость была всё ещё ниже уровня XVI века. И в
середине XVII века «живущая пашня» в Замосковном крае составляла не более
половины всех земель, учтённых писцовыми книгами.
Взгляды историков на годы начала и окончания смуты различны.
Начало. Дату начала смуты определяют по-разному:
1584 - год смерти Ивана Грозного;
1591 - гибель царевича Дмитрия в Угличе;
1598 - смерть Фёдора Иоанновича или начало правления Бориса Годунова;
1604 - выступление самозванца.
Окончание. Даты окончания Смуты также разнятся. Часть историков считает,
что Смута оканчивается в 1613 году Земским Собором и избранием Михаила
Романова. Другие считают, что Смута оканчивается Деулинским перемирием с
Речью Посполитой в 1618 году.
Существуют различные взгляды на периодизацию Смутного времени. Различные
периодизации вытекают из принципа, лежащего в их основе.
По правителям:
1598 - 1605 гг. (Борис Годунов)
1605 - 1606 гг. Самозванец (Лжедмитрий I)
1606 - 1610 гг. Двоевластие (Лжедмитрий II и Боярский царь
Василий Шуйский)
1610 - 1613 гг. Семибоярщина
1613 - 1645 гг. Романов (Михаил Романов)
6. Нестабильность как шанс на лучшее будущее
7. Михаил Федорович "Кроткий", царь (1596 - 1645)
8.
Хронология
- 1605 — 1606 гг. Правление Лжедмитрия I.
- 1606 — 1607 гг. Восстание под предводительством И.И.Болотникова.
- 1606 — 1610 гг. Царствование Василия Шуйского.
- 1610 “Семибоярщина”.
- 1612 г. Освобождение Москвы от интервентов.
- 1613 г. Избрание Земским Собором Михаила Романова на царство.
Смутное время в России
Смута в России в конце XVI — начале XVII века стала потрясением, поколебавшим самые основы государственного строя. Можно выделить три периода в развитии Смуты. Первый период — династический . Это время борьбы за московский престол между различными претендентами, который длился до царя Василия Шуйского включительно. Второй период — социальный . Он характеризуется междуусобной борьбой общественных классов и вмешательством в эту борьбу иноземных правительств. Третий период — национальный . Он охватывает время борьбы русского народа с иноземными захватчиками до избрания царем Михаила Романова.
После смерти в 1584 г . , его преемником стал сын Федор , не способный к делам правления. “Династия вымирала в его лице”, — замечал английский посол Флетчер. “Какой я царь, меня в любых делах и с толку сбить, и обмануть нетрудно”, — сакраментальная фраза, вложенная в уста Федора Иоанновича А.К. Толстым. Фактическим правителем государства стал шурин царя боярин Борис Годунов, который выдержал ожесточенную борьбу с крупнейшими боярами за влияние на государственные дела. После смерти в 1598 г . Федора, Земский собор избрал Годунова царем.
Борис Годунов был энергичным и умным государственным деятелем. В условиях экономической разрухи и сложного международного положения он пообещал торжественно в день своего венчания на царство, "что не будет в его государстве бедного человека, и он готов последнюю рубашку разделить со всеми". Но избранный царь не обладал авторитетом и преимуществом наследственного монарха, и это могло поставить под сомнение законность его нахождения на троне.
Правительство Годунова снизило налоги, освободило купцов на два года от уплаты пошлин, землевладельцев — на год от уплаты податей. Царь затеял большое строительство, заботился о просвещении страны. Было учреждено патриаршество, что повысило ранг и престиж русской церкви. Он вел и успешную внешнюю политику — происходило дальнейшее продвижение в Сибирь, осваивались южные районы страны, укреплялись русские позиции на Кавказе.
В то же время внутренне положение страны при Борисе Годунове оставалось весьма сложным. В условиях невиданного по масштабам неурожая и голода 1601-1603 гг. произошел обвал экономики, умерших от голода людей считали сотнями тысяч, цена хлеба поднялась в 100 раз. Правительство пошло по пути дальнейшего закабаления крестьянства. это вызвало протест широких народных масс, которые напрямую связывали ухудшение своего положения с именем Бориса Годунова.
Обострение внутриполитической ситуации привело в свою очередь к резкому падению престижа Годунова не только в народных массах, но и среди боярства.
Самой большой угрозой власти Б. Годунова стало появление в Польше самозванца, объявившего себя сыном Ивана Грозного. Дело в том, что в 1591 г. при неясных обстоятельствах в Угличе погиб, якобы напоровшись на нож в припадке эпилепсии, последний из прямых наследников престола царевич Дмитрий . Политические противники Годунова приписывали ему организацию убийства царевича с целью захвата власти, народная молва подхватила эти обвинения. Однако историки не располагают убедительными документами, которые доказали бы виновность Годунова.
Именно в таких условиях появился на Руси Лжедмитрий . Этот молодой человек по имени Григорий Отрепьев назвался Дмитрием, использовав слухи, что жив царевич Дмитрий, “чудесно спасшийся” в Угличе. Агенты самозванца усиленно распространяли в России версию о его чудесном спасении от рук убийц, посланных Годуновым, и доказывали законность его права на престол. Определенную помощь в организации авантюры оказали польские магнаты. В итоге к осени 1604 г. образовалась мощная армия для похода на Москву.
Начало смуты
Воспользовавшись сложившейся ситуацией в Руси, ее разобщенностью и нестабильностью, Лжедмитрий с небольшим отрядом переправился через Днепр неподалеку от Чернигова.
Он сумел привлечь на свою сторону огромную массу русского населения, поверившего в то, что он сын Ивана Грозного. Силы Лжедмитрия быстро росли, города открывали ему свои ворота, крестьяне и посадские люди вливались в его отряды. Лжедмитрий двигался на волне начавшейся крестьянской войны. После смерти Бориса Годунова в 1605 г . на сторону Лжедмитрия начали переходить и воеводы, в начале июня на его сторону встала и Москва.
По словам В.О. Ключевского, самозванец “был испечен в польской печке, но высижен в боярской среде”. Без поддержки боярства у него не было шансов на российский престол. 1 июня на Красной площади были оглашены грамоты самозванца, в которых он называл Годунова изменником, и обещал “честь и повышение” боярам, “милость” дворянам и приказным, льготы купцам, “тишину” народу. Критический момент настал, когда люди спросили у боярина Василия Шуйского, похоронен ли царевич в Угличе (именно Шуйский возглавил в 1591 г. государственную комиссию по расследованию гибели царевича Дмитрия и подтвердил тогда смерть от эпилепсии). Теперь Шуйский утверждал, что царевич спасся. После этих слов толпа ворвалась в Кремль, разгромила дома Годуновых и их родственников. 20 июня Лжедмитрий торжественно вступил в Москву.
Сесть на престол оказалось легче, чем удержаться на нем. Чтобы укрепить свое положение, Лжедмитрий подтвердил крепостническое законодательство, чем вызвал недовольство крестьян.
Но, прежде всего, царь не оправдал ожиданий боярства, потому что действовал слишком самостоятельно. 17 мая 1606 г . бояре вели народ в Кремль с криками “Поляки бьют бояр и государя”, а в итоге убит был Лжедмитрий. На престол вступил Василий Иванович Шуйский . Условием его вступления на российский престол стало ограничение власти. Он поклялся “не делати ничего без Собора”, и это был первый опыт построения государственного порядка на основе формального ограничения верховной власти . Но нормализации обстановки в стране не произошло.
Второй этап смуты
Начинается второй этап смуты - социальный, когда в борьбу вступает дворянство, столичное и провинциальное, приказные дельцы, дьяки, казачество. Однако, в первую очередь, этот период характеризуется широкой волной крестьянских выступлений.
Летом 1606 г. у народных масс появился предводитель — Иван Исаевич Болотников . Собравшиеся под знаменем Болотникова силы представляли собой сложный конгломерат, состоявший из разных слоев. Здесь были и казаки, и крестьяне, и холопы, и посадские люди, немало служилых людей, мелких и средних феодалов. В июле 1606 г. болотниковские войска вышли в поход на Москву. В битве под Москвой войска Болотникова потерпели поражение и вынуждены были отступить к Туле. 30 июля началась осада города, а уже через три месяца болотниковцы капитулировали, а сам он был вскоре казнен. Подавление этого восстания не означало прекращения крестьянской войны, но она пошла на спад.
Правительство Василия Шуйского стремилось стабилизировать положение в стране. Но и служилые люди, и крестьяне по-прежнему были недовольны правительством. Причины этому были разные. Дворяне чувствовали неспособность Шуйского прекратить крестьянскую войну, крестьяне же не принимали крепостническую политику. А тем временем в Стародубе (на Брянщине) появился новый самозванец, объявивший себя спасшимся “царем Дмитрием”. По мнению многих историков, Лжедмитрий II был ставленником польского короля Сигизмунда III, хотя многие и не поддерживают эту версию. Основную часть вооруженных сил Лжедмитрия II составляли польские шляхтичи и казаки.
В январе 1608 г . он двинулся на Москву.
Разбив в нескольких боях войска Шуйского, к началу июня Лжедмитрий II дошел до подмосковного села Тушино, где и обосновался лагерем. Псков, Ярославль, Кострома, Вологда, Астрахань присягнули самозванцу. Тушинцы заняли Ростов, Владимир, Суздаль, Муром. В России фактически образовалось две столицы. Бояре, купцы, чиновники присягали то Лжедмитрию, то Шуйскому, получая иногда жалование от обоих.
В феврале 1609 г. правительство Шуйского заключило договор со Швецией, рассчитывая на помощь в войне с “тушинским вором” и его польскими отрядами. По этому договору Россия отдавала Швеции Карельскую волость на Севере, что было серьезной политической ошибкой. Это дало Сигизмунду III повод для перехода к открытой интервенции. Речь Посполитая начала военные действия против России с целью завоевания ее территории. Польские отряды покинули Тушино. Находившийся там Лжедмитрий II бежал в Калугу и, в конечном итоге, бесславно кончил свой вояж.
Сигизмунд направил грамоты в Смоленск и Москву, где утверждал, что в качестве родственника русских царей и по просьбе русских людей идет спасать гибнущее Московское государство и его православную веру.
Московские бояре решили принять помощь. Был заключен договор о признании королевича Владислава русским царем, а до его прибытия повиноваться Сигизмунду. 4 февраля 1610 г. был заключен договор, включавший план государственного устройства при Владиславе: неприкосновенность православной веры, ограничение свободы от произвола властей. Государь должен был делить свою власть с Земским Собором и Боярской думой.
17 августа 1610 г. Москва присягнула Владиславу. А за месяц до этого Василий Шуйский был насильно пострижен дворянами в монахи и увезен в Чудов монастырь. Для управления страной Боярская дума создала комиссию из семи бояр, получившую название “семибоярщины ”. 20 сентября поляки вошли в Москву.
Развернула агрессивные действия и Швеция. Шведские войска оккупировали значительную часть севера России и готовились к захвату Новгорода. Россия стала перед прямой угрозой потери независимости. Захватнические планы агрессоров вызвали всеобщее возмущение. В декабре 1610 г . Лжедмитрий II был убит, однако борьба за русский престол на этом не закончилась.
Третий этап смуты
Смерть самозванца сразу изменила ситуацию в стране. Исчез предлог для пребывания польских войск на русской территории: свои действия Сигизмунд объяснял необходимостью “борьбы с тушинским вором”. Польская армия превратилась в оккупационную, семибоярщина — в правительство изменников. Русский народ объединился для сопротивления интервенции. Война приобрела национальный характер.
Начинается третий период смуты. Из северных городов по призыву патриарха начинают сходиться к Москве отряды казаков во главе с И. Заруцким и князем Дм. Трубецким. Так образовалось первое ополчение. В апреле — мае 1611 г. русские отряды штурмовали столицу, но успеха не добились, так как сказались внутренние противоречия и соперничество вождей. Осенью 1611 г. стремление к освобождению от иноземного гнета ярко выразил один из руководителей нижегородского посада Кузьма Минин , который обратился с призывом создать ополчение для освобождения Москвы. Руководителем ополчения был избран князь Дмитрий Пожарский .
В августе 1612 г. ополчение Минина и Пожарского достигло Москвы, а 26 октября польский гарнизон капитулировал. Москва была освобождена. Смутное время или “великая разруха”, продолжавшаяся около десяти лет, кончились.
В этих условиях страна нуждалась в правительстве своеобразного общественного примирения, правительстве, которое сумело бы обеспечить не только сотрудничество людей из разных политических лагерей, но и классовый компромисс. Кандидатура представителя семьи Романовых устраивала разные слои и классы общества.
После освобождения Москвы по стране были разбросаны грамоты о созыве Земского собора для выборов нового царя. Собор, состоявшийся в январе 1613 г., был самым представительным за историю средневековой России, отразившем в то же время соотношение сил, сложившихся в ходе освободительной войны. Вокруг будущего царя разгорелась борьба, в конечном итоге сошлись на кандидатуре 16-летнего Михаила Федоровича Романова, родственника первой жены Ивана Грозного. Это обстоятельство создавало видимость продолжения прежней династии русских князей. 21 февраля 1613 г. Земский собор избрал царем России Михаила Романова .
С этого времени начинается правление в России династии Романовых, которое продолжалось немногим более трехсот лет — до февраля 1917 г.
Итак, завершая данный раздел, связанный с историей “смутного времени”, следует отметить: острые внутренние кризисы и длительные войны были порождены во многом незавершенностью процесса государственной централизации, отсутствием необходимых условий для нормального развития страны. В то же время это был важный этап борьбы за утверждение российского централизованного государства.
Смутное время в Московском государстве, было последствием тиранического правления , расшатавшего государственный и общественный строй страны. Захватывает конец XVI в. и начало XVII в., началось с прекращения династии Рюрика борьбой за престол, привело в брожение все слои русского населения, подвергло страну крайней опасности быть захваченной иностранцами. В октябре 1612 нижегородское ополчение (Ляпунов, Минин, Пожарский) освободило Москву от поляков и созвало выборных всей земли для избрания царя.
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., 1907-09
КОНЕЦ РОДА КАЛИТЫ
Несмотря на всю неудовлетворительность показаний, содержащихся в следственном деле, патриарх Иов удовлетворился ими и объявил на соборе: «Перед государем Михайлы и Григория Нагих и углицких посадских людей измена явная: царевичу Димитрию смерть учинилась Божиим судом; а Михайла Нагой государевых приказных людей, дьяка Михайлу Битяговского с сыном, Никиту Качалова и других дворян, жильцов и посадских людей, которые стояли за правду, велел побить напрасно, за то, что Михайла Битяговский с Михайлом Нагим часто бранился за государя, зачем он, Нагой, держал у себя ведуна, Андрюшу Мочалова, и много других ведунов. За такое великое изменное дело Михайла Нагой с братьею и мужики угличане, по своим винам, дошли до всякого наказанья. Но это дело земское, градское, то ведает бог да государь, все в его царской руке, и казнь, и опала, и милость, о том государю как Бог известит; а наша должность молить Бога о государе, государыне, о их многолетнем здравии и о тишине междоусобной брани».
Собор обвинил Нагих; но в народе винили Бориса, а народ памятлив и любит с событием, особенно его поразившим, соединять и все другие важные события. Легко понять впечатление, какое должна была произвести смерть Димитрия: и прежде гибли удельные в темницах, но против них было обвинение в крамолах, они наказывались государем; теперь же погиб ребенок невинный, погиб не в усобице, не за вину отца, не по приказу государеву, погиб от подданного. Скоро, в июне месяце, сделался страшный пожар в Москве, выгорел весь Белый город. Годунов расточил милости и льготы погоревшим: но понеслись слухи, что он нарочно велел зажечь Москву, дабы милостями привязать к себе ее жителей и заставить их забыть о Димитрии или, как говорили другие, дабы заставить царя, бывшего у Троицы, возвратиться в Москву, а не ехать в Углич для розыска; народ думал, что царь не оставит такого великого дела без личного исследования, народ ждал правды. Слух был так силен, что Годунов почел нужным опровергнуть его в Литве чрез посланника Исленьева, который получил наказ: «Станут спрашивать про пожары московские, то говорить: мне в то время не случилось быть в Москве; своровали мужики воры, люди Нагих, Афанасья с братьею: это на Москве сыскано. Если же кто молвит, что есть слухи, будто зажигали люди Годуновых, то отвечать: это какой-нибудь вор бездельник сказывал; лихому человеку воля затевать. Годуновы бояре именитые, великие». Пришел хан Казы-Гирей под Москву, и по Украйне понесся слух, что подвел его Борис Годунов, боясь земли за убийство царевича Димитрия; ходил этот слух между простыми людьми; алексинский сын боярский донес на своего крестьянина; крестьянина взяли и пытали в Москве; он оговорил многое множество людей; послали сыскивать по городам, много людей перехватали и пытали, кровь неповинную проливали, много людей с пыток померло, иных казнили и языки резали, иных по темницам поморили, и много мест от того запустело.
Через год после углицкого происшествия у царя родилась дочь Феодосия, но в следующем году ребенок умер; Феодор был долго печален, и в Москве был плач большой; к Ирине патриарх Иов писал утешительное послание, говорил, что она может помочь горю не слезами, не бесполезным изнурением тела, но молитвою, упованием, по вере даст бог чадородие, и приводил в пример св. Анну. В Москве плакало и говорили, что царскую дочь уморил Борис.
Через пять лет по смерти дочери, в самом конце 1597 года, царь Феодор занемог смертельною болезнию и 7 января 1598 года, в час утра, скончался. Мужеское племя Калиты пресеклось; оставалась одна женщина, дочь несчастного двоюродного брата Иоаннова, Владимира Андреевича, вдова титулярного ливонского короля Магнуса, Марфа (Марья) Владимировна, возвратившаяся по смерти мужа в Россию, но и она была мертва для света, была монахинею; пострижение ее, говорят, было невольное; у ней была дочь Евдокия; но и та умерла еще в детстве, говорят, также смертию неестественною. Оставался еще человек, который не только носил название царя и великого князя, но и действительно царствовал одно время в Москве по воле Грозного, крещеный касимовский хан, Симеон Бекбулатович. В начале царствования Феодора он еще упоминается в разрядах под именем царя тверского и первенствует пред боярами; но потом летопись говорит, что его свели в село Кушалино, дворовых людей было у него не много, жил он в скудости; наконец он ослеп, и в этом несчастии летопись прямо обвиняет Годунова. Не пощадили Годунова и от обвинения в смерти самого царя Феодора.
УЖАСЫ ГОЛОДА
Отдадим должное Борису Годунову: он боролся с голодом как мог. Бедным раздавали деньги, организовывали для них платные строительные работы. Но полученные деньги мгновенно обесценивались: ведь хлеба на рынке от этого не прибавлялось. Тогда Борис распорядился раздавать бесплатно хлеб из государственных хранилищ. Он надеялся подать тем добрый пример феодалам, но житницы бояр, монастырей и даже патриарха оставались закрытыми. А тем временем к бесплатному хлебу со всех сторон в Москву и в крупные города устремились голодающие. А хлеба не хватало на всех, тем более что раздатчики сами спекулировали хлебом. Рассказывали, что некоторые богатые люди не стеснялись переодеваться в лохмотья и получать бесплатный хлеб, чтобы продать его втридорога. Люди, мечтавшие о спасении, умирали в городах прямо на улицах. Только в Москве было похоронено 127 тыс. человек, а хоронить удавалось не всех. Современник говорит, что в те годы самыми сытыми были собаки и воронье: они поедали непохороненные трупы. Пока крестьяне в городах умирали в напрасном ожидании еды, их поля оставались необработанными и незасеянными. Так закладывались основы для продолжения голода.
НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ ВРЕМЕН СМУТЫ
Подъем народных движений в начале XVII века был абсолютно неизбежен в условиях тотального голода. Знаменитое восстание Хлопка в 1603 году было спровоцировано самими владельцами холопов. В условиях голода владельцы изгоняли холопов, ибо им невыгодно было держать холопов у себя. Сам факт гибели воеводы И.Ф. Басманова в кровопролитном сражении конца 1603 года с холопами говорит о весьма значительной воинской организованности восставших (многие холопы, очевидно, тоже относились к разряду «служилых»). Резко снизился авторитет царской власти и лично Бориса Годунова. Служилые люди, особенно южных городов, ждали смены власти и устранения монарха нецарского рода, о чем все чаще начинали напоминать. Начиналась истинная «Смута», в которую немедленно включились и те, кто совсем недавно вынужден был покинуть Центральную Россию и искать счастья в ее пограничных, главным образом южных пределах, а также за пределами России.
МОСКВА ПОСЛЕ УБИЙСТВА ЛЖЕДМИТРИЯ
Между тем, Москва была усеяна трупами, которые несколько дней вывозили за город и там хоронили. Тело самозванца три дня лежало на площади, привлекая любопытных и желающих обругать хотя бы труп. Затем его захоронили за Серпуховскими воротами. Но и на этом преследования убитого не закончились. Неделю с 18 по 25 мая стояли сильные морозы (не так редкие в мае-июне и в наше время), наносившие большой ущерб садам и полям. За самозванцем и раньше следовал шепот о его чародействе. В условиях чрезвычайной неустойчивости бытия, суеверия разливались рекой: что-то страшное видели над могилой Лжедмитрия, и с ним связывали возникшие природные катаклизмы. Могилу раскопали, тело сожгли, а пепел, смешав с порохом, выстрелили из пушки, направив ее в ту сторону, откуда пришел Расстрига. Этот пушечный выстрел, однако, создал Шуйскому и его окружению неожиданные проблемы. В Речи Посполитой и Германии распространялись слухи, что казнен вовсе не «Дмитрий», а какой-то его слуга, «Дмитрий» же спасся и бежал в Путивль или куда-то в польско-литовские земли.
ПРОТИВОБОРСТВО С РЕЧЬЮ ПОСПОЛИТОЙ
Смутное время не закончилось в одночасье после освобождения Москвы силами Второго ополчения. Помимо борьбы против внутренних «воров», вплоть до заключения в 1618 г. Деулинского перемирия продолжались военные действия между Россией и Речью Посполитой. Ситуацию этих лет можно охарактеризовать, как широкомасштабную пограничную войну, которую вели местные воеводы, опираясь, в основном, только на местные силы. Характерной особенностью военных действий на пограничье в этот период являются глубокие опустошительные рейды на территорию противника. Эти удары были нацелены, как правило, на определенные укрепленные города, уничтожение которых приводило к утрате противником контроля над прилегающей к ним территорией. Задачей руководителей таких набегов было разрушить опорные пункты неприятеля, разорить деревни, угнать как можно больше пленников.
